有句流行的话“当官要学曾国藩，经商要学胡雪岩。”这不是对曾国藩的赞扬，而是大大的贬低。因为曾国藩的价值要远远大于胡雪岩。胡雪岩，充其量是一个成功的商人，而且是官商勾结的产物。且不论曾国藩的成功级别要远远超过胡雪岩，更重要的是曾国藩不仅解决了成功的问题，而且塑造了一代人的信仰。
信仰问题，不是成功问题。一个人可能不成功，但是不能没有信仰。一个有信仰的人，即使不成功，活得也是快乐的、和谐的。一个人人向往成功，而没有信仰的民族是可怕的，会充满各种灾难。为了成功，抛弃道德，铤而走险，不择手段，这是当今很多中国人的真实写照。不仅仅是大商人、官员，还包括一些无名小卒。2018年7月爆发的疫苗造假事件，充分暴露了不法商人和渎职官员的恶劣行迹。正如李克强总理所说，他们的行为突破了道德底线。难道仅仅是这些不法商人值得批评吗？你经常接到骚扰电话，告诉你虚假中奖短信，或者农民把过量农药喷洒在蔬菜上，或者地沟油，或者传销分子拉人入伙，这些都是谁干的呢？是一些看起来毫不起眼的普通大众，缺乏正确信仰的无名小卒。有些人可能一边在批判着假疫苗的罪恶，一边制造着新的罪恶。为了什么？为了所谓的成功。但是这种信仰缺失前提下的追求成功，会给他人带来痛苦，给社会带来灾难，最终也让自己深陷灾难之中。那么如何避免这个恶性怪圈？最重要的是解决信仰问题！其次才是成功。
有信仰，穷人、普通人也可以获得幸福。杭州拾荒老人韦思浩，家境并不富裕，却一直资助贫困学生，等到他去世了人们才知道他为什么省吃俭用。在收拾遗物时，人们发现包裹里有许多捐赠证书。从1994年开始，一直用笔名默默地捐资助学。近到浙江景宁县，远到黑龙江孙吴县，都有他捐助的学生。他不求名也不求利，只是靠信仰的力量做了这些事。当然，没有必要用他的标准要求自己和他人。关心他人胜过关心自己，固然是高尚，但是不适合作为全社会的普遍标准，毕竟这不符合人性。正确的信仰应该是在关心他人和自己之间有一个平衡。
中国社会需要一种什么样的信仰？其实，不需要创新，我们的老祖宗儒家思想家们早就给出了答案：修身齐家治国平天下。这也是曾国藩的信仰，一个标准儒生的信仰。修身，就是提高自己的修养；齐家，让家人快乐、家庭幸福；治国平天下，就是当官治理国家，甚至平定天下的叛乱。这三者，是层层递进的关系，也暗示着做事情的顺序——先做好自己再尽可能造福更多人。随着社会的发展，现在的价值更加多元化，当官也不是造福社会的主要途径，我个人认为，新的儒家信仰应该是“修身齐家帮助更多人”。
社会信仰一旦形成，具有强大的力量。比如在古代中国，由于儒家思想的影响，孝悌概念十分重要。一个在职官员，如果父母去世了，就要回家守孝二十七个月，叫“丁忧”。如果皇帝认为该官员的工作特别紧急，需要下旨“夺情”，夺去该官员的悲伤之情，才能让该官员留在工作岗位上。即便夺情，如果不回家守孝，也会面临很大的舆论压力。比如明朝的张居正，在父亲去世之后，尽管皇帝已经下旨夺情，还有很多官员不断上疏反对，最后迫使皇帝对反对的官员进行体罚才作罢。1852年,曾国藩被派往江西担任乡试考官。走到半路的时候,听闻母亲去世的消息,便急忙回湖南老家奔丧，考官的事情也名正言顺不去做了。到了家里守丧，正常可以呆二十七个月。若要缩短时间，要皇帝圣旨特批。现在，哪个官员要是想呆在家里守丧一个月，先问问领导批不批吧。当然，我不是建议恢复丁忧制度。毕竟，丁忧制度不符合社会效率原则，也会滋生很多其他问题。但是“齐家”、“孝悌”这些优秀的传统儒家价值观，在当今社会大大的被弱化了，是一种社会的退步。如果一个人连父母、家人都不顾，还会顾忌其他人的利益甚至死活吗？中国，作为一个有很长封建传统的国家，西方式民主并不适合中国，法制又不够健全，如果抛弃儒家价值观的优秀成分，势必会乱象丛生。
新时代需要新的、经过扬弃的、以“修身齐家帮助更多人”为信仰的儒家价值观。因官商勾结而成功的胡雪岩之流，被写成书，成为畅销书，这是我们这个时代的悲哀。不要盲目崇拜成功。在我这个二级市场的行业，徐翔曾经是耀眼的明星，被很多人崇拜。但是操纵股价，内幕交易这样的手段获得的成功是不值得崇拜的。看到很多股民崇拜徐翔，我感到这是证券行业的悲哀。我对很多投资人讲，要走阳光大道，不走羊肠小道。因为阳光大道不仅稳健，而且是正义的。巴菲特就是走阳光大道成功的人。中国也会有巴菲特这样的阳光富豪。
“一句开心就好，便甘愿随波逐流；一句事不关己，便通行四海愚夫；一句莫谈国事，便据民权为私器。孰不知天下兴亡匹夫有责？试问为天地立心何以立？为生民立命何以立？为往圣继绝学何以继？为万世开太平何以开？若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！”----毛泽东
青年毛泽东一百年前所批判的“开心就好”，是否现在仍然大行其道呢？比如对孩子的教育，自己受了苦，希望下一代开心就好，固然是发自本能的善意。可是，往深层次想，建立孝悌的价值观，才是更好。比如父母病了，就要去照顾，不管你开心不开心。
“天下滔滔，祸乱未已，吏治人心，毫无更改，军政战事，日崇虚伪，非得二三君子，倡之以诚朴，道之以廉耻。则江河日下，不知所届，若自习勤劳，犹可稍求一心之安。”----曾国藩
曾国藩所说的改变社会风气的“二三君子”何在？不知道在哪里，也许你我就是。反正不管是不是，多几个那样的二三君子，纵然改变不了大气候，也是好的。不要崇拜胡雪岩，要尊敬曾国藩。曾国藩是一个成功者，但意义远远超出了成功学。
