曾国藩有句名言“处大事当如小事，处小事当如无事”。这说的是处理事情的节奏。西方哲学家会分解事物，会逻辑推理，但他们的词典里没有节奏的概念。作为东方文化精华的集中体现，曾国藩非常注意处理事情的节奏，并认为“从容安祥为处事第一法。”
节奏这个概念，缺乏量化。究竟多慢算安祥，多慢算从容？没有标准答案，只能从实践中靠经验体会。
比如打高尔夫，动作太快了容易打不好。打得好者，往往看起来很从容。但是，动作太慢了也不行。从容是一个经验的结果。比如做投资决策，也是一样的道理。太快了，失之草率。过慢，则可能错过机会。
何谓安祥从容？我觉得，大概是比本能反应稍微慢一点，不感到紧张。
做投资，打高尔夫，做到安祥从容，并不难。难的是战场上做到从容。
曾国藩点评湘军名将李续宾：“不特平日从容整理，即使临阵，也回翔审慎，定静安虑。”可以想象，李将军面对刀枪林立的敌人，面对生死存亡，调度各个分队的士兵。一般人在战场上有畏惧心理；克服了畏惧，替以勇敢狂暴，是第二重境界；更高境界，就是既不畏惧，也不狂暴，而是理性分析，从容应对。
连生死都能从容，还有什么不能从容呢？
说起军事指挥的安祥从容，不得不提东晋名士谢安。淝水之战，谢安充分地展现了他超乎常人的从容淡定。捷报传来之时，谢安正在与客人下棋。他看了看战报，然后随手放在一旁，不动声色地继续下棋。客人憋不住了，问他什么情况，谢安平静地说：“哦，没什么，孩子们打赢了。”直到客人告辞，谢安才表露出心中的喜悦，他跳跃着回到屋里，过门槛儿时，把木屐底上的屐齿都碰断了。
面对实力强于自己数倍的百万雄师，谢安内心固然也会害怕，可是作为部队的灵魂人物，他若慌了，整个团队就泄气了。淝水之战，正是谢安的淡定和从容，给了将士们一往无前的底气。
谢安的从容是装出来的从容，并非发自内心的从容。从这个意义上说，曾国藩的安祥从容更胜一筹。然而，话又说回来，能装出来安祥从容，也是一种修养的体现。
