骄傲是人性固有的弱点，在“骄奢淫逸”四大弱点中居首。人们可以找到很多不骄傲的理由，事到临头时却往往骄傲而不自觉。不妨看看曾国藩对骄傲的定义。
曾国藩认为，大凡傲气凌人，不一定用言语压人，以神情面色凌人，也算骄傲。“凡傲之凌物，不必定以言语加人，有以神气凌之者矣，有以面色凌之者矣。”这个对骄傲的定义是比较严格的。有些人觉得心有傲气，但是不说出来就不算骄傲。但是别被曾大人看到，曾大人很善于察言观色哦。
曾国藩认为，庸人一般因为懒惰而失败，有才华的人往往因为骄傲而失败。“天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之才人，皆以一傲字致败。”所谓的“恃才傲物”，往往发生在有才华的人身上。生活中有很多这样的人。这样的人一定会失败吗？不一定。但是这样的人如果不骄傲会更成功。为什么有个词叫“文人相轻”？因为在古代，文人都是有才华的，总会觉得别人不如自己。如果一个人啥都没有，那么就没啥好骄傲的。一旦有了点什么，就容易自满而骄傲。
咸丰十年，曾国藩在担任了两江总督以后，多次强调防止骄傲。咸丰十年的农历九月，他写信给在前线打仗的曾国荃和曾国葆说，自从咸丰八年六月复出以后，力戒惰字，最近又力戒骄字。军事的失败、大家族的失败，一般都逃不过骄傲或懒惰两个原因。“大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。”在这封信里，曾国藩还深情地回忆起爷爷星冈公对他的训导。“尔的官是做不尽的，尔的才是好的，但不可傲。满召损，谦受益，尔若不傲，更好全了。”这是爷爷在他道光十九年去北京之前对他的训导。他希望两个弟弟也能预防骄傲。
几个月后，咸丰十一年正月初四，曾国藩又给在湖南老家的曾国葆写信。总的意思是不要指责别人的短处，哪怕说的对也是骄。“凡动口动笔，厌人之俗，嫌人之鄙，议人之短，发人之覆，皆骄也。无论所指未必果当，即使一一切当，已为天道所不许。”这就比较严格了。一般而言，指责人的短处，如果说得对，也算客观。但是曾国藩觉得，即使指责得对，也是天道所不允许。在曾大人看来，指责他人，贬低他人的行为就是骄傲。
一个月后，他又给曾国潢写信唠叨了，谈戒骄。“但使志得意满，毫无畏忌，开口议人短长，即是极骄极傲耳。”
如果用曾国藩的标准，不仅有才华的人容易骄傲，没才华的人也容易骄傲。因为后者会通过贬低他人来获得骄傲，这其实是更普遍的人类劣根性。不管是抬高自己，还是贬低他人，都是骄傲，必须力戒。
曾国藩是中国历史上极少数的功高震主又能功成身退的人。居高位而不骄，他做到了。
