一、这样的男人必须具备两种素质
首先，他的人生兴趣点不在美色上，做人不是追求“老婆孩子热炕头”，而是有更高的理想，兴趣比较广泛高雅。比如，江西南昌就发生过一件真实的事，有位兴趣十分高雅的王先生，因为跟哥们聊天，探讨人生，谈得兴起，一夜未归，把结婚的日子给忘了。洞房花烛夜，让新娘独守空房。顺便提及，那位跟他聊天的朋友是个道士，叫许逊。
其次，他要有线性思维而不是发散性思维，或者说认死理，一根筋。他认为谁最美，谁就最美，雷打不动的。比如那位王先生，喜欢看书，看到“格物致知”这个章节，他就坐在竹子面前“格”了三天三夜，一无所获，结果病了。他虽然是文科生，却有理工科男的执拗。怪不得很多美女找老公都喜欢学理工科的男生，比较靠得住。
大凡能做到以上两点的男人，基本上逛街可以不看美女，至少能少看几眼。
事实上，王先生虽然忘记了大喜之日，结婚之后对妻子却非常专一。妻子诸氏一直不能生育，这在古代是很严重的事，可王先生一直和她恩爱相伴，没有娶二房，直到王先生五十多岁时，诸氏过世后，王先生才娶了继室张氏。57岁那年，王先生与世长辞。
忘了交代，这位王先生的全名叫王守仁，现在一般被称为“王阳明”。
王先生之所以如此专情，还有一个绝密武器，叫不动心理论，十分值得广大男士学习。当然，女士也是可以学习的，最大功效就是上街能够专心购物，不看帅哥。
二、不为美女所动的理论基础
所谓不动心，就是面对赞誉不高兴，面对诋毁不生气，不以物喜，不以己悲，以一种平和的、超脱的、沉着冷静的态度看待一切外来刺激。外来刺激当然也包括美女帅哥这种视觉冲击因素在内。
在利益和损害面前，经历重大变故，遭受屈辱，有几人能不愤怒、不慌张？而王阳明认为，可以通过修炼内心的力量，达到不愤怒、不慌张的境界。
“当利害、经变故、遭屈辱,平时愤怒者到此能不愤怒、忧惶失措者到此能不忧惶失措。”
其实不动心是个老话题了，几千年前的孟子就强调过。孟子说上天将降大任于一个人的时候，必定先给他一点颜色看看。“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，目的是为了让他“动心忍性，曾益其所不能”，最终修炼出“不动心”的境界。
如果此心不动，不被外物所迷惑，就如一面明镜，但凡物来，必能照到，从而做出正确的反馈。这就是“此心不动”的含义，也是王阳明所谓“致良知”的最高境界。
老孟说：“我四十不动心”。老王虚岁37岁时，在贵州，自认为基本能对荣辱得失做到不动心，除了生死。
“自计得失荣辱皆能超脱，惟生死一念尚觉未化。”
王阳明以一种超脱的态度对待一切，以致于有些人怀疑他是佛教理论。关于这一点，老王是坚决否认的，咱可是正儿八经的儒家传承！
三、不动心则事业成
不动心理论的副产品就是事业成功了。
要论古代读书人在战场上指挥若定，你可能首先想到诸葛亮。然而，《三国演义》里面的细节是文学创作，而王阳明的平定叛乱的细节很多都是正史记载。
史载，仅仅用了四十几天，王将军就平定了宁王朱宸濠的叛乱。奇谋妙计，层出不穷，而且还是以少胜多。以后的赣南剿匪行动中，王将军也是百战百胜，以致于“王阳明”三个字就是武器。有些土匪扛了一阵子后，听说是王阳明领队，干脆就直接投降认输了。
当弟子问及王阳明的军事秘诀时，他回答了八个字“此心不动、随机而动”。意思就是，没事的时候，我的心平静如水，不躁动；一旦机会来临，敌人的破绽露出，我的理性就开始工作了。
不得不承认，在心理素质和具体战役指挥上，王阳明远远超过了曾国藩。
曾国藩消耗了十几年，胜仗败仗间或着出现，才平定了太平天国，心惊胆战，打得很累。用他自己的话说，“心已用烂，胆已惊碎”。围攻南京的时候，曾国荃在前线，曾国藩在后方。曾国荃没空给哥哥写信的时候，曾国藩收不到消息，常常失眠，不够淡定。所以心理素质不够的曾国藩，打仗从来没有奇谋妙计，只有结硬寨、打呆仗而已。
如果投资股票，曾国藩可能做不好短线交易，只能做长线投资。而王阳明心理素质过硬，有可能是短线高手。怪不得很多短线游资都来自浙江，莫非这些游资还经常看本地大儒王老师的《传习录》？
曾国藩这招，虽然杀伤力不大，但模仿起来比较容易。王阳明的方法属于大招，但学会还需要一番功夫。
结语：如何修炼不动心
这不动心的功夫，不是说说就可以的，需要在具体的事情上磨练，才能安静的时候有定力，动态的时候也有定力。
“人须在事上磨，方立得住；方能静亦定，动亦定。”
比如，在挤公交的时候被人踩了一脚或者被人骂了一顿，磨练的机会就来了。不气不恼才显修养。至于如何回敬，是另外的问题。又比如，工作做得好或者彩票中奖了，被朋友同事羡慕嫉妒恨，磨练的机会又来了。不沾沾自喜，才能对得起王老师的期望。至于获奖感言怎么说，是另外的问题。
重点来了，当一大波美女或者帅哥向你走来，如何应对？是喜是忧，想想王老师，您看着办吧。
