“为学之方，无过主敬之要，主敬则百病可除。”
点评：出自道光二十年的《曾国藩日记》。这一年，曾国藩刚刚经历各种考试挤进翰林院，志得意满，经常和好友一起聚会。京城连续大雨，好友郭嵩焘被困在曾家两天了。这天中饭后，雨过天晴，两人心情舒畅，出门来到了陈岱云家，一番闲聊。从陈家出来，觉得意犹未尽，两人又去了黎樾乔家。大家聊起学问之道，认为做学问还是要主敬才行。
什么叫主敬？朱熹认为，“只收敛身心,整齐纯一,不恁地放纵,便是敬。” “心中若无一事，便是敬。 整齐收敛，这身心不敢放纵，便是敬。”主敬，就是要不放纵自己的身心，外表整齐，内心纯一。作为程朱理学的门人，曾国藩在朋友家谈主敬，大概也希望自己少一些放纵，专心做学问吧。
现代人谈“敬”，往往只是对其他人或事而言，比如敬酒、敬老、敬业。殊不知，对自己的身体和心灵也可以像敬天敬地敬长辈一样，充满“敬意”。敬自己的身体，则可以养生，塑造健康体魄、甚至美丽身材；敬自己的心灵，则可以养心，让思路如指示牌般清晰，头脑像孙大圣般灵活。或许人生最酷的，不是放纵自我，而是收敛身心，敬畏自我。
