“《易》曰：‘天之所助者顺也，人之所助者信也。’我弟若常常履信思顺，如此名位岂可限量？”
点评：出自咸丰十年六月二十七日曾国藩写给幼弟曾国葆的家书。曾国葆二十二岁中了秀才，之后就停滞不前。到了而立之年，大龄秀才投笔从戎，时来运转，不到一年时间，便得了个“训导加国子监学正衔”，相当于副处级教育局长，可谓春风得意。曾国藩得知消息，对幼弟一番夸奖。欣喜之余，不免担忧，曾国葆是家中最小的儿子，深受宠爱，平时在家说话也比较随意，现在自领一军，有很多下属，会不会让人信服呢？曾国藩希望他能够忠心王事，让手下信服。所以曾国藩用“天之所助者顺也，人之所助者信也”对幼弟谆谆告诫。上天所帮助的，是顺应自然规律的人；人所帮助的，是守诚信的人。
这句话出自《易经·系辞上传》第十二章，是孔子对大有卦上九爻“自天佑之，吉，无不利”的解释。大有卦的卦象是离上乾下，火在天（乾也可以指太阳）的上方。多数学者将其理解为阳光普照，我个人将其理解为日落。晚霞映红了云彩，太阳下去，不正是火在太阳的上面么？古人割麦子或打猎，劳动了一天，获得大丰收。不就是“大有”，大丰收么？他们用大车载回物品，将部分物品献给天子，部分物品在合作者间分配，对天子和伙伴都诚信以待。最后，上九爻说古人此时祈求上天保佑，万事吉利。只可惜，《易经》原文没有进一步说明如何取得天的保佑。对此，孔子写了《系辞》来解释说，顺应天意，和伙伴之间有诚信才能得到保佑，提出“履信思顺”。孔子的具体所指，大概就是丰收后，该纳税以顺应天子，该公平分配以取信同伴。想想看，古人没有枪，捉头野羊或野牛什么的，得多少人一起合作啊？不履信思顺，下次还有得吃么？还能有丰收么？
当今社会，成功后的企业家也要特别注意“履信思顺”。“大有”后，仍要与合作伙伴之间履信，对政府顺应，这样也就自天佑之，无灾无难，诸事顺利。这是曾国藩教弟弟的原话，也是《易经》的智慧。
