“斗斛满则人概之，人满则天概之。”
点评：出自同治元年五月十五日的曾国藩家书。这里“斗斛”是古代装谷物的小容器，“概”是量谷物时用来平斗斛的刮板，引申为减损、平抑之意。曾国藩引用管仲的话来告诉骄傲的弟弟曾国荃，斗斛的谷物满上来了，人会来刮平它，人自满了就会有上天来“刮平”他。此时曾国荃刚拿下重镇安庆城，升官发财，年初还被提升为浙江按察使，类似于现在的政法委书记兼纪委书记，作为一个没有进士身份的人，能迅速到此地位，心中自然充满傲气。曾国藩不失时机地敲打弟弟，可谓是用心良苦。他说，天是无形的，天要来刮平一个人的傲气时，通常是借助他人之手。如三国时期诸葛恪骄傲自满，为东吴孙峻所杀。与其等他人来刮平自己而后悔，不如设法“自概”。
没想到曾国荃这个顽固分子根本不吃这套，还写信反驳人概天概之说。他认为这是一个势利的天下，是一个弱肉强食的天下。不得已，曾国藩又写了一封家书，他言辞恳切地说道，老弟啊，你说弱肉强食，自古以来就是如此，古来帝王将相圣贤也都有其自强自立的方法。哥哥以前在北京时，也敢于和有地位的人作对，可以说颇有‘挺然特立不畏强御’的气概。只是最近几年悟得了“天地之道，刚柔互用”，明白“过刚则折”的道理。做事要自强，争名逐利时要谦逊退让；开创家业时要自强，守成享乐时要谦逊退让。总之，用一百多年后的话说，就是高调做事，低调做人吧！
“人满则天概之”既是管仲所说，又为曾国藩所看重，值得我们深思。在中国传统文化中没有基督教，因此没有上帝，但在民间有“天”的说法。所谓皇帝也只是天的儿子。当皇帝昏庸无道，致使民不聊生时，造反的一派往往打着“替天行道”的名号；中国人祭祀的时候，往往在牌位上写着“天地君亲师”，天排在第一位。故中国人心中“天”最大。当一个人踌躇满志，自以为天下第一战无不胜时，还有什么能让他谦让呢？想必只有天了吧。
一个对天地怀有敬畏之心的人，如果获得成功，大概是不会骄傲自满的。因为他怕上天来刮平他，甚至连本带利都“刮”没了。用现代的科学原理来解释，天是虚无缥缈的事物，是空气。而在古人心中，天圆地方，举头三尺有神灵，在天上是有神仙的。现代人心目中需要有天，这个天就是宇宙。人再伟大，也只是银河系一颗星球上渺小的一种动物，宇宙中永远有人类大脑无法理解的事物。知识就像一个圆，掌握的知识越多，圆的面积越大，周长也就越大，接触的未知的知识也就越多。在宇宙的终极意义上，没有人可以自满，就算是整个地球最牛逼的人都没有资格骄傲，否则女娲娘娘迟早要来“刮平”他。
