“吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也，礼仪之旗帜也。”
点评：这句话出自同治四年五月二十五日的曾国藩家书。当得知侄子曾纪瑞考上秀才时，曾国藩十分高兴地表示“不希望代代都能富贵，只希望代代都能出秀才。”在曾国藩心目中，读书明理是根本，富贵是在此基础上衍生的产物。知书达理的秀才是“世家之招牌也，礼仪之旗帜也”，曾国藩认为知书达理比富贵更重要。这是曾国藩这句格言的第一层含义。第二，能否获得功名富贵，不仅取决于自身的努力，而且取决于很多外界因素，甚至是运气。而能不能读好书，学会做人的道理，完全取决于自身的努力。过程比结果更加重要，这是曾国藩的话的第二层含义。第三层含义则也包括了谦逊的意思。为什么曾国藩不要求子孙后代考举人和进士呢？因为举人和进士的考试难度更大。与举人和进士相比，只要自己努力，考中秀才的几率更高。同时，将目标定在秀才，也免得给后代过高的要求，过大的压力。
一个人能不能大富大贵，不完全由自己说了算，但是业务能力强不强，则完全取决于自己。一个人在做事的时候，应该把精力和重心放在准备是否充分，方法是否正确上，而不应该只盯着结果看。一个走钢丝的杂技表演者，若是总想着表演结束之后赢得观众的掌声喝彩，想着获得丰厚的奖励，那在表演过程中就会分心，结果轻则表演不好，重则掉落下来。只有摒弃杂念，全神贯注于走钢丝的过程，才能获得一个好的结果。富贵功名也好，升官发财也好，穷困潦倒也好，平平淡淡也好，都是生活的结果，不是生活的本身。
什么才是生活的本真呢？
